الصفحة الرئيسية

السيرة الذاتية

المرئيات

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مرئيـــــات عامة (55)
  • نهج البلاغة (4)
  • سيرة الرسول الأكرم (ص) (5)
  • ثورة الانسانية (14)

المقالات والكتابات

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • تغريدات (1195)
  • مقالات وكتابات (162)
  • حوارات (90)
  • مقتطفات من كلام الشيخ (29)
  • ما غرد به عن تدبر القرآن (2)
  • عن التاريخ (1)
  • عن الوهابية (4)
  • ما كتبته الصحف عنه (4)
  • مقالات الاخرين (16)
  • ضد المالكي (1)
  • جديد الانتاج (3)

المؤلفات والبحوث

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • البحوث (26)
  • المؤلفات (14)

المطالبة باطلاق سراحه

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • حملة للمطالبة باطلاق سراح الباحث والمفكر أ. حسن بن فرحان المالكي (1)
  • نص لائحة الاتهام أ. حسن بن فرحان المالكي التي وفقها تطالب السلطات السعوديه باعدامه (1)
  • When barbarism is the judge of scientific thought (1)

البحث :


  

جديد الموقع :



 When barbarism is the judge of scientific thought;

 عندما تحاكم الهمجيه الفكر- نص لائحة الاتهام التي تطالب حسبها النيابه السعوديه باعدام المفكر والباحث حسن بن فرحان المالكي

 #النساء_أكثر_أهل_الجنه - الجزء الثالث-

 #النساء_أكثر_أهل_الجنه - الجزء الثاني-

 حسن الإجابة في عقيدة الإمساك عما شجر بين الصحابة (دراسة نقدية للقاعدة وفق النصوص الشرعية وتطبيقات السلف الصالح)

 #النساء_أكثر_أهل_الجنه -الجزء الأوّل -

  حلقة إياد جمال الدين مع الأخ رشيد - ألجزء الثاني-

 حلقة إياد جمال الدين مع الأخ رشيد - ألجزء الأوّل-

 المثقفون واغتيال الرسول! -الجزء الثالث- (قصة شاة خيبر المسمومة).

 المثقفون واغتيال الرسول -الجزء الثاني-

خدمات :

  • الصفحة الرئيسية
  • أرشيف المواضيع
  • إجعل الموقع رئيسية المتصفح
  • أضف الموقع للمفضلة
  • إتصل بنا

مواضيع متنوعة :



 هل نحن جادّون؟!

 قلنا لهم : اجتنبوا الكذب..؛ غضبوا!

 جيل ماجد عبد الله .... وجيل ابن تيمية! -الجزء الثاني

 القشرة الثقافية!

 كونوا أذكياء في الحق ولا تكونوا بلداء في الباطل

 تعقيب فضيلة الشيخ حسن بن فرحان المالكي على وفاة الدكتور الدكتور عبدالرحمن الوابلي رحمه الله

 لماذا الاهتمام بالتاريخ؟ - الجزء الرابع -

 كيف تستطيع السعودية إقناع غلاة الوهابية بحقوق الشيعة والصوفية؟؟ حوار افتراضي هاديء صريح.

 دروس من نفاق و تلوين الفقهاء والدعاة!

 أسرار لا يفهمها الدعاة (2) الجمهور ليس هدفاً في كتاب الله

إحصاءات :

  • الأقسام الرئيسية : 5

  • الأقسام الفرعية : 21

  • عدد المواضيع : 1630

  • التصفحات : 9722731

  • التاريخ : 17/09/2019 - 04:00

  • القسم الرئيسي : المقالات والكتابات .

        • القسم الفرعي : تغريدات .

              • الموضوع : الاسلام؛ الحلقه الاضعف لدى متزمتي المذهب! السبي والاسترقاق مثالا! .

الاسلام؛ الحلقه الاضعف لدى متزمتي المذهب! السبي والاسترقاق مثالا!



              الاسلام؛ الحلقه الاضعف لدى متزمتي المذهب!
                        السبي والاسترقاق مثالا!



وأن الناس يفضلون تبرئة الإسلام والمسلمين معاً؛ لكن إذا كان ولابد من التضحية بأحدهما؛ فهم يختارون اتهام الإسلام!.
الإسلام هو الطرف الأضعف عند المسلمين؛ الذي يجب تحميله أخطاء الفاتحين والظالمين والفقهاء والانقلابيين والمنافقين ..الخ؛ وهذه نقطة ضعفنا الكبرى.


الذي أجده في القرآن أنه لا استرقاق أبداً؛ حتى للمعتدين القتلة (فإما مناً بعد وإما فداءٌ)؛ وإنما هناك تعامل مع واقع اجتماعي موجود من قبل.
بمعنى؛ نعم هناك تعامل مع واقع العبيد والإماء الذين وقعوا في العبودية قبل الإسلام؛ مع التحريض على اعتاقهم تدريجياً؛ اعتاقهم دفعة واحدة غير ممكن؛ لو تم إعتاقهم دفعة واحدة؛ وليس لهم ما يعيشون به؛ لتحولوا لظاهرة اجتماعية؛ ربما لا تجد لها معيشة إلا من قطع الطريق والسرقة والبغاء ونحوه؛ وربما المعنى القرآني للعبيد والإماء قد يمتد إلى الذين يلجؤون للأثرياء والسادة ليخدمونهم تطوعاً ليحصلوا على لقمة العيش؛ قد يتناولهم المعنى.
نعم؛ هناك كثافة روائية تشرعن للاسترقاق؛ وهي روايات محرجة للمسلمين اليوم؛ وتحتاج إلى جمع وبحث وتحرير؛ ودراسة الواقع الاجتماعي والحكم الشرعي؛ ولابد من طرح اسئلة (فرض فروض)؛ مثل:
هل لتلك الاحاديث والمرويات حاضنة قرآنية؛ أم أن الحاضنة القرآنية على المنع من حيث الحصر (مناً أو فداءً)؟
وهل كان للخلفاء؛ والفاتحين والسلاطين وعلمائهم؛ دور في تثبيت الواقع الاجتماعي الذي سبق الإسلام على أنه إسلام؟ أم أن الإسلام؛ فعلاً؛ مع الاسترقاق؟!
وإذا كان الإسلام مع الاسترقاق والسبي؛ فهل كان هذا من باب المعاملة بالمثل ومؤقتاً؟ أم أنه شرع أصيل؛ كما يرى الفاتحون والسلاطين والفقهاء الخ؟ أم أن الإسلام - في حالة ثبوت الاسترقاق والسبي - كان قبل نزول سورة محمد؛ التي فيها الحصر (المن أو الفداء)؛ أم استمر بعدها؟ ومتى نزلت السورة؟
وفي حالة عدم ثبوت الاسترقاق والسبي مطلقاً؛ لا قبل السورة ولا بعدها في العهد النبوي؛ فهل من المعقول أن  تستطيع السلطات وضع كل تلك المرويات؟
وفي حالة ثبوت الاسترقاق والسبي - كما هو الأصل في التراث لا في القرآن - فماذا سنقول لداعش؟
وإذا وافقناها فماذا نقول للعالم كله؟
بل لأنفسنا؟
وفي حالة ثبوت ذلك؛ فهل يعقل أن يجمع الصحابة والتابعون وأهل البيت والفقهاء على السكوت على أمر نراه نحن اليوم  أمراً بشعاً لا نرضاه؟
أين الناس؟
وإذا كان الجواب أن هذا عرف قديم؛ ولم يكن شنيعاً ولا مستغرباً؛ فهل جاء الشرع ليوافق على (أمزجة الناس)؛ أم أنه مستقل ويفرض على الناس شرائعه؟
كل هذه الأسئلة؛ أو فرض الفروض؛ يجب طرحها على بساط البحث؛ ثم تعقد لها المؤتمرات العلمية؛ التي قد تكشف للناس الغمة والضبابية في هذا الموضوع. ولو انتهينا إلى ما يبريء الإسلام ويتهم المسلمين؛ فهل سيسمح الناس بتبرئة الإسلام واتهام المسلمين؟! أم سيختارون تبرئة المسلمين واتهام الإسلام؟
لا شك أن الجميع يعرف الجواب!
وأن الناس يفضلون تبرئة الإسلام والمسلمين معاً؛ لكن إذا كان ولابد من التضحية بأحدهما؛ فهم يختارون اتهام الإسلام!.
الإسلام هو الطرف الأضعف عند المسلمين؛ الذي يجب تحميله أخطاء الفاتحين والظالمين والفقهاء والانقلابيين والمنافقين ..الخ وهذه نقطة ضعفنا الكبرى.
لذلك؛ لا يمكنك؛ مثلاً؛ أن تكشف عن الثقافة النفاقية؛ وكيف انقلبت على المعرفة وعلى القرآن؛ وكيف مكرت بالناس ونسبت كل ما تريده إلى النبي والإسلام؟
نحن عجزنا أن نحّمل دعاة النار مسؤولية تغيير السنن والشرائع - مع وجود النصوص الشرعية المصرحة بذلك -  فهل نطمع أن نكشف أثر من هو أفضل منهم ؟؟

  طباعة  ||  أخبر صديقك  ||  إضافة تعليق  ||  التاريخ : 2015/06/21  ||  الزوار : 2940



أحدث التعليقات إضافة (عدد : 1)


• (1) - كتب : مسلم ان شاء الله(زائر) ، بعنوان : هجر القران في 2015/07/05 .

عندما نقرا تفاسير أية اتخذوا هذا القران مهجورا تقريبا الكل يجمع ان اهل قريش من الكافرين هجروا القران الهجران لا يحصل الا بعد المعرفة. أمثلة هجران الأخ او الزوجة او الحبيب اهل قريش القران طارئ على أسماعهم ولم يألفوه حتى يهجروه الظاهر ان المسلمين هم اللذين هجروا و يهجرون القران بعدما الفوه لكن المفسرين عمدا او جهلا حاولوا تبرئة المسلمين لم يستطيعوا تحريف القران ولكنهم نجحوا في ابعاد الناس عن القران وأحاطوا أنفسهم وتفاسيرهم بهالة من القدسية قد توازي قدسية القران انا لله وانا اليه راجعون



جميع الحقوق محفوظة @ حسن بن فرحان المالكي